Диплом был посвящен монашеству Германии в X-XI вв., но позднее я ушел глубже в раннее средневековье, и в результате восьмилетних исследований написал диссертацию "Христианство и монашество в Западной Европе раннего средневековья (II/III-сер.
 Николай Усков - личность, безусловно, интересная. Когда-то очень давно наткнулась на его ЖЖ, с тех пор регулярно читаю. Журнал острый, злободневный, а все его нападки на читателей (за которые его не раз критиковали) не стоит воспринимать всерьез: это одно из средств привлечь аудиторию у поднятой теме.
Занятно, что мнения наших сплетниц про него разделились, и в свое время он даже попал под очень острый язычок комментаторов.
Что хочу сказать. Многие обвиняют его в том, что он испортил GQ. Не знаю, до него я этот журнал не читала (мне 13 лет было, когда он его возглавил, в этом возрасте я такие журналы точно не читала). Сейчас этот журнал иногда почитываю, и он мне нравится: в меру политики, моды, интервью.
Кто-то говорит, что у него некрасивая жена, да и вообще он гей. На мой взгляд, с кем жить и с кем спать - это его сугубо личное дело. Понятие же красоты относительно.
Немного биографии. Вот как Николай описывает свою жизнь:
Родился 25 августа 1970 года в городе Москве в семье врачей. Отец - психиатр, тогда он состоял в Институте Медико-биологических проблем. Мать - врач-ревматолог. Оба работают по сей день, только отец в США, куда перебрался в 1989 году со своей второй женой - художником Татьяной Лоскутовой, а мать - в Москве, в городской клинической больнице.
Под влиянием мачехи я в старших классах школы увлекся живописью и поступил в детскую художественную школу №2. Рисовал я без особого таланта, а потому благоразумно решил выбрать в качестве профессии другое увлечение детства - историю. Отчасти под впечатлением от классической живописи (поздняя готика, Возрождение, Классицизм, Бердслей, "Мир искусства"), отчасти – от деда, полковника ВВС, преподававшего в Академии Гагарина (Монино) военную историю. На Истфак МГУ я поступал в 1987 году, когда конкурс составлял 16 человек на место. И на удивление смог набрать 14 баллов из 15 возможных. По сей день я считаю это своим самым нереальным поступком в жизни, поскольку в школе был шалопаем, троечником и даже имел приводы в милицию. В университете, напротив, я учился отлично и принадлежал к немногочисленной группе ботаников, предпочитая библиотеки всему остальному, то есть сексу, наркотикам и дискотекам (кстати, наркотики я никогда не употреблял, если не считать марихуану, но это, как говаривал Шварценеггер, "просто травка").
Неудивительно, что после университета мне в 1992 году предложили одновременно с поступлением в аспирантуру стать младшим научным сотрудником кафедры. В 22 года: я был моложе многих своих студентов. Еще в 1989 г. я увлекся медиевистикой и стал специализироваться на кафедре истории средних веков по малоизученной тематике церковной истории Западной Европы. Моим руководителем был блестящий ироничный и требовательный ученый - Михаил Анатольевич Бойцов, тогда молодой историк. Диплом был посвящен монашеству Германии в X-XI вв., но позднее я ушел глубже в раннее средневековье, и в результате восьмилетних исследований написал диссертацию "Христианство и монашество в Западной Европе раннего средневековья (II/III-сер. XI вв.). В книге, вышедшей в 2001 г., 506 страниц и ни одной картинки. Сегодня познакомиться с ней можно только в библиотеке.
"Христианство" в буквальном смысле вынуло из меня душу, так что по окончании диссертации я впал в апатию. И вскоре решил искать что-то новое. Уйти было не просто. К 2000 г. я уже стал доцентом кафедры средних веков, автором глав университетского учебника по истории церкви, спецкурса и семинара по церковной и средневековой истории, которые читал на Историческом и Философском факультетах, отделении истории искусств, в Православном университете Иоанна Богослова, курировал Латинскую редакцию Православной Энциклопедии (за что удостоился личной грамоты от Патриарха Алексия II), активно сотрудничал с Католической Энциклопедией, был научным сотрудником сектора средневековой истории ИВИ РАН, участвовал во всевозможных научных институциях в России и за рубежом от центра изучения частной жизни до международных конгрессов по палеографии и каноническому праву.
Труднее всего было расстаться со студентами, но решение я принял, а помог случай. Один мой друг - журналист, а ныне главред Maxim, Саша Маленков, - позвонил мне в 2000 году с вопросом, не порекомендую ли я ему кого-то из своих студентов в новый интернет-проект. Я предложил себя. Через год из аморфного интернет-издания меня пригласили в журнал Men's Health на позицию редактора. В 2002 я стал главным редактором Men's Health, а в 2003 получил предложение возглавить журнал GQ (Издательский дом Conde Nast). В 2007 в сотрудничестве с Аркадием Новиковым и его партнерами мы открыли GQ бар. В 2007 году был запущен новый журнал GQ Style. В 2008 году вышел мой детектив "Зимняя коллекция смерти", в настоящее время, оставаясь главным редактором GQ и GQ Style, я пишу продолжение.
Женат с 1992 года, есть сын Роберт.
С женой Натальей и сыном Робертом
С женой
О журнале "GQ"
Я делаю такой coffee-table book, он довольно дорого стоит. Есть издания, которые нужно читать в соответствующей обстановке, это момент статуса. Я стараюсь, чтобы по составу авторов и фотографов GQ выглядел именно таким изданием. В каждом номере у меня публикуются пять-шесть лучших современных писателей и три-четыре фотографа, чтобы читатель понимал, что это не статьи на тему «как преуспеть в постели», написанные журналистом с окладом в пятьсот долларов.
Цель журнала – не кого-то на что-то подвигнуть, а увеличить количество нормально думающих людей, помочь им сориентироваться в этом мире.
В журнале есть и сленг, и мат, потому что я вообще против ханжества и лицемерия. Я люблю, когда мы разговариваем на том языке, который является нашим. Частью нашего языка является мат. Почему мы употребляем эти слова в реальной жизни, но делаем вид, что в печатном тексте это неприемлемо? К тому же это живой диалог, а не учебник родной речи. Я за то, чтобы называть вещи своими именами: воровство – воровством, глупость – глупостью, выругаться матом. Читатель устал от лжи современной жизни. Почему таким успехом пользуется «Доктор Хаус»? Потому что задолбала политкорректность. И феномен успеха рубрики Собчак–Соколовой в том, что люди говорят на том языке, на котором почему-то считается нельзя говорить. Но и с ними бывали конфликтные ситуации. Например, мне не понравилось, как они с Андреем Колесниковым разговаривали в октябрьском номере. Андрею это тоже очень не понравилось. Я попросил у них разрешения послать ему текст, он внес какие-то изменения, но не очень значительные. Это был единственный случай, когда я даже поссорился с Соколовой, но потом мы помирились, естественно. Нормальная редакционная ситуация.
О героях журнала "GQ"
Это герои. Герои времени в той или иной степени. Герои или антигерои. Герой - характер. Нам нужен характер. Это должны быть крупные и интересные характеры. Такого героя очень трудно описать, потому что очень много деталей. Во-первых, это очень молодой человек, потому что, в принципе, вся российская элита очень молода. Это человек, привыкший карабкаться вверх. Человек очень прагматичный и циничный. Человек, у которого в какой-то момент перехватило дыхание, и он стал сомневаться, туда ли он ползёт. У моих героев часто бывает одышка – я это чувствую. И, оглядываясь назад, они иногда говорят очень интересные вещи о себе и о своей жизни.
Например, интервью с Маниовичем (во времена его развода). И человек был как раз в состоянии вот этой одышки. Очень печальная история, в которой страдают дети. Он, довольно успешный бизнесмен женится на молодой, привлекательной девушке, у них достаточно успешный с виду брак, дети. Они вместе появляются в обществе, она героиня светской хроники, у неё модный магазин, всё это, естественно, на деньги мужа. В какой-то момент она решает уйти от мужа, влюбившись в молодого чиновника. Но уйти, естественно, не с пустыми руками. Начинается шантаж детьми, и всё это очень грустно и неприятно. Как мне кажется, у человека была такая прямая красивая российская жизнь, успешная по всем критериям. И вдруг – бац, и всё изменилось. Не в том смысле, что он что-то потерял, а в том смысле, что он понял, что жил не так. Это очень интересно и психологически, хотя я очень сочувствую таким историям. Это не первая история.
О авторах "GQ"
Я бы мечтал, чтобы у нас в каждом номере работал Константин Эрнст, талантливейший человек, но это технически очень сложно. Божена Рынска писала, но, к сожалению, это не наш автор по духу. Слишком суетится, слишком увлекается вещами, которыми мальчики не очень увлекаются. Мне не интересно то, о чем она пишет. Я прекрасно понимаю, что она талантливый человек, просто у нее другая аудитория.
О рабочем дне
Любой рабочий день выглядит одинаково. 7 утра – подъем. Чтение до 8. Завтрак. Душ. Не позднее 10–10.30. Офис. До 11–11.30. Работа с письмами. Потом обычная редакционная текучка, прерываемая встречей в ланч-тайм. И так до 18.00. Спортзал 18.00-20.30. И домой, если нет вечерних мероприятий. В выходные главное для меня ничего не планировать, все должно быть стихийно, по настроению. Неизменный пункт – спортзал.
О своей книге «Зимняя коллекция смерти»
У меня не было писательских амбиций, было просто желание придумать детектив. Это низкий жанр, рассчитанный на легкое чтение, поэтому я не претендую на место в русской классической литературе. Для меня писательство скорее хобби и развлечение. Я сидел в кафе со своей сотрудницей Ксенией Соколовой, и мы придумывали, чем бы таким еще заняться. И прямо во время ланча я в шутку придумал персонаж-убийцу. Потом стал писать какие-то куски. Тут же появилось издательство, которое мне предложило договор. А дальше я уже был поставлен в рамки дедлайна. Вот и всё.
Моя книга - это секс, страсть, мода, репутация, маски, одиночество, Москва, средневековье, скорость, сомнение.
О первом своем литературном произведении
Это было школьное сочинение на свободную тему. Я написал текст по мотивам дневника моей бабушки об ощущениях в военной Москве.
О писательском труде
Само понятие «писатель» обесценилось. Зайдите в любой книжный магазин на Западе — там тысячи названий, тысячи людей пишут книги. То же и в России. Здесь за последние двадцать лет столько всего произошло, что многие люди захотели поделиться своим личным опытом. Другое дело, что не всем их опыт интересен, да и не у всех авторов получается удачно им поделиться. Поэтому отношение к литературе изменилось — книга стала фастфудом. Сейчас книга нужна, когда у тебя есть три часа в самолете или несколько минут в туалете. это нормально. Сейчас ведь писатели и журналисты борются даже не за читателя, а за время этого читателя, за те самые пятнадцать-двадцать минут. Для чего, например, придумали мини-формат журналов? Для того, чтобы людям было удобно брать издание с собой, класть в сумочку, читать в транспорте.
О своем блоге
Для меня это еще одно средство массовой информации. Блог максимально индивидуален и в то же время интерактивен. Ты потребляешь информацию по собственному выбору, одновременно сам ее создаешь и распространяешь и можешь влиять на общественное мнение. Кроме того, для меня блог, как и для большинства горожан, это средство преодоления интеллектуального одиночества, инструмент общения, создания своей среды, поиска авторов.
Я достаточно долго, прежде чем завести блог, исследовал интернет-культуру и понял, что в ней очень развита провокативная составляющая. Люди не любят, когда говорят простые умные вещи, они любят, когда на них выливают ушаты помоев, когда их обзывают, когда их там шпыняют всячески. При этом есть нормальные люди, которые понимают, что это не им адресовано.
Реагирую на провокацию. Это закон жанра. Если человек пишет: "Спасибо, отличный пост", - что тут скажешь? Спасибо, что написали. А когда человек сам меня провоцирует, он получает более адекватный ответ, естественно.
О праве на индивидуальный стиль жизни
Я считаю, что человек имеет право на ту жизнь, которой он живет, — разумеется, до тех пор, пока его интересы не сталкиваются с моими. Интересы Сергея Зверева как-то сталкиваются с моими? Никак. Если мне он не нравится, я просто выключаю телевизор, и все. Это его право так жить. И если ты это право не уважаешь, то ты хам и быдло. Мне кажется, нашим согражданам надо учиться спокойному, толерантному отношению ко всему, что им не нравится. Если они критикуют Ксению Собчак — пусть просто не смотрят «ящик», когда она там! Кто мешает переключить канал и смотреть какой-нибудь концерт Брамса по «Культуре»? Но нет ведь, люди продолжают смотреть Собчак и одновременно ее ненавидеть. Это меня поражает в российской аудитории.
О деньгах
Деньги нужны не ради самих себя. Деньги нужны для того, чтобы чувствовать свободу. Когда ты начинаешь думать о том, как ты тратишь, - это необходимость, это не свобода.
Об ошибках и грехах
"Один раскаявшийся грешник дороже ста праведников" - полезное наблюдение для менеджеров. Помню, как миллиардер Фридман сказал мне, что Библии достаточно, чтобы научиться хорошо управлять бизнесом.
Действительно, человек, совершивший ошибку, осознавший ее, опасающийся наказания, работает лучше, чем, условно говоря, праведник. Да и обходится дешевле. В переводе на язык HR-специалистов грешник замотивирован.
В внутренней гармонии и независимости
Нужно контролировать жизнь и работать с этой жизнью, с окружающей средой, и одновременно сохранять некоторую внутреннюю независимость от неё, потому что если ты станешь органичной частью и тебя не отодрать от этой среды, в которой ты живёшь, работаешь и так далее, то, безусловно, в любой кризисной ситуации ты начнёшь страдать. А если у тебя в жизни что-то ещё есть, неважно что – это может быть любовь, это может быть семья, это может быть какое-то увлечение, тогда тебе проще перенести временные неудачи или временные трудности, потому что жизнь твоя сбалансирована и ты понимаешь прекрасно, что здесь что-то упало, но это не значит, что упала вся твоя жизнь.
О своем успехе
Я считаю свою жизнь удачной, потому что она интересная. В объективных цифрах, если брать какой-то бизнес-критерий, мой личный бизнес-план, то, конечно, нельзя сказать, что я дико успешный человек, но если брать критерий кайфа, интеллектуального в том числе, то я его получаю выше крыши. Мне важна моя зарплата. Это и есть оценка общества. Понимаете, если общество нуждается в вас очень сильно, у вас большая зарплата. Это очевидно. Если вы убедили общество, что вы ему необходимы, то это прекрасно. Это и есть высшее достижение на пути самореализации. Неважно в чём. Вы можете быть гениальным композитором, можете быть хирургом от бога, можете быть дантистом, можете быть телеведущим – неважно.
Любимые темы для разговора
Прежде всего, конечно, политика. Я всегда ею интересовался. И я думаю, политика сейчас всех будет больше и больше интересовать, потому что какая была политика, если у нас было одно действующее лицо на политической арене. А сейчас второе лицо тоже начинает как-то проявляться. И я думаю, скоро появятся новые лица. Абсолютно точно.
Также экономика. Естественно, тренды общественные – что модно, как модно говорить, думать, что смотреть и так далее. Естественно, взаимоотношения между общими знакомыми – всегда интересная тема. Ну, наверное, всё.
О метросексуалах
Себя к ним не причисляю. Вообще это дурацкое слово и довольно старое. Надо понимать, что существует данность гендерной революции: с 80-х годов женщины стали походить на мужчин, а мужчины на женщин. Традиционные половые роли уходят в прошлое. Мы все чаще видим женщин-политиков, спортсменок, писательниц, у которых те же приоритеты, что и у мужчин, — карьера, успех, деньги. Материнство у них занимает далеко не первое место. Многие женщины не мыслят себя у плиты, в то время как мужчина уже вполне способен сам себе что-нибудь приготовить. И это нормально. Не надо думать, что если мужчина идет делать маникюр, то он обязательно гомосексуалист. Мир изменился. Женщины сейчас такие же потребители мужского тела, как мужчины — женского. Часто мы наблюдаем ситуацию, когда жена зарабатывает в несколько раз больше мужа. Женщины чаще знакомятся сами — если у вас есть страничка в «Одноклассниках», то вы можете это наблюдать. Мне, например, ежедневно приходят сотни писем от одиноких женщин с предложениями всего на свете. Хотя у Пушкина такая ситуация стала предметом целой коллизии, обсуждаемой в русской критике: Татьяна сама пишет Онегину любовное признание — да как такое вообще возможно?! А сейчас это вполне естественно.
О своих вкусах и предпочтениях
У меня много машин, но из них куплена только Audi – я почему-то запал именно на нее. Сигареты – Davidoff. Телефон – iPhone. Я достаточно неприхотлив в жизни, но предпочитаю шампанское, которое стоит не дешевле 100 долларов. Мне нравится Moet Chandon, чтобы пить на тусовке, но если выбирать шампанское как дорогое вино – это, конечно, Dom Perignon. Здесь за каждой бутылкой – целая драматургия жизни. Такое шампанское не стоит пить на приеме не потому, что оно дорогое, а потому, что это неуважение к продукту, ведь Dom Perignon – произведение культуры, его нужно употреблять с уважением и только в определенных ситуациях.
Что касается моего стиля в одежде, то он скорее консервативный – люблю спокойно одеваться. У меня много хорошей одежды, я ведь часть этого мира и, естественно, не могу просто так пойти на рынок и купить что-то, лишь бы прикрыть наготу. Но я очень спокойно отношусь к брендам. На мой взгляд, H&M создали уникальную концепцию fast-fashion. Думаете, Карл Лагерфельд, один из величайших снобов нашего времени, согласился бы сотрудничать с этим брендом только из-за денег?! Это не вопрос гонорара, это вопрос уважения. Но я принципиально против марок типа Zara, потому что тиражировать коммерческий успех других дизайнеров – это воровство.
Однако качество есть качество – если я хочу купить хорошее пальто, то куплю его за столько, сколько оно должно стоить. С моей точки зрения, три бренда делают такие пальто – Gucci, Dolce&Gabbana и Armani. Речь идет о тех, которые идут именно мне, хотя хорошие вещи делают очень многие.
Фотовыставка "Мастер и Маргарита"
О преподавательской карьере
Студенткам я нравился. Я любил, когда мне присылали записки. Иногда мог и зачеты за красивые глаза поставить. Тут от человека зависело. Были умные студентки, от которых надо было требовать по полной, чтобы они не расхолаживались и понимали, что получают реальную оценку, а были и такие, которые если в бюстгальтере приходят — тогда ты ставишь тройку, а если без него— то пятерку. Потому что на пересдачах от них все равно ничего не добьешься. С мальчиками сложнее — они же в армию могут угодить, если их отчислить. А эту ответственность тяжело брать на себя. Был страх, что ты разрушишь человеку жизнь.
Открытие ресторана "Marusya"
О 90-х
Тогда было интересно жить – то была новая свободная страна с огромным количеством возможностей, с верой в себя, без невыполнимых задач. Энергетически заряженная эпоха. В то время любой человек мог начать собственное дело, хоть и варварскими методами. Страна-то варварская, естественно, и методы были варварские. Но тогда человек с хорошим образованием мог сделать кооператив по варке джинсов, заработать денег, потом вложить их еще во что-то, привезти, например, техники и стать очень богатым человеком. Поэтому если подбирать какие-то определения, то 90-е были «крутыми», но никак не «бандитскими». Может, тогда могли убить за кооператив, но разве сейчас этого сделать не могут? Только сегодня, чтобы открыть такой кооператив, нужен огромный стартовый капитал, потому что придется кормить армию чиновников, которые просто так не дадут заниматься своим делом.
Сегодня существуют определенные правила игры, они более внятные и прописанные, но эти же правила созданы для того, чтобы распределять деньги в руках определенных людей. Я же хочу, чтобы в нашей стране можно было открыть пекарню, не платя по прейскуранту лишним людям. Чтобы на основании каких-то судебных подозрений бизнесменов не держали по три года в тюрьме, пока они не подпишут все, что нужно, а потом суд закроет дело за недостаточностью улик. Пока все это существует, остается только фикция свободы без просторов для самореализации.
На 10-летии кафе "Пушникъ"
0 2000-х
Нулевые не были однозначно хорошим временем. Люди, которые не думают о процессах в экономике и политике, не понимали, что эта эпоха ничего не делает, не реформирует – у нас просто было очень хорошо с внешнеполитической конъюнктурой. С 2003 года правительство вообще перестало заниматься стратегическими реформами, кроме реформы РАО ЕЭС. Все простые меры, такие как монетизация льгот или реформа ЖКХ, так и остались на бумаге.
На показе Армани в Барвихе
О приоритетах общества и демократии
Мы не можем перепрыгнуть в прекрасное завтра – нужно пройти весь путь, и на этом пути расти, меняться, со многими вещами соглашаться. Источник коррупции – не только в системе, созданной властью. Любой гражданин России считает: законы касаются кого-то другого, а я договорюсь. Пока мы готовы пойти на компромисс, пока для нас взятка является просто способом решения своего личного вопроса, ничего не изменится. Мы должны отвыкать от специальных отношений. Есть закон, он общий для всех.
Кроме того, нужно стать цивилизованнее и поверить в собственное достоинство. Не горланить «Россия встала с колен» и не считать, что мы великие потому, что у нас есть ядерная бомба (это не величие, это ничтожество), а понять, что мы великие потому, что создали самобытную культуру, сумели преодолеть тяжелейшие политико-экономические кризисы, что-то сделали.
Что касается демократии, то я вообще в нее не верю. Наш народ не должен принимать решения, касающиеся его судьбы, потому что он далек от принципов цивилизованного гражданского общества в массе своей. Власть должна в первую очередь думать не об обеспечении гражданских свобод, а о защите прав собственности и так называемых базовых личностных правах – возможности делать то, что хочешь в рамках закона, передвигаться, получать информацию, вести тот образ жизни, который тебе нравится.
О гражданской позиции
На выборы не хожу - не вижу смысла – мой голос, даже при самых демократических выборах в России, мало что решит, потому что таких, как я, очень мало. Эти выборы никого не выбирают – они просто фиксируют, что власть находится в рамках действующей конституции, что она по-прежнему выборная, хотя по сути таковой не является.
Государственная цензура не трогает глянец, так как ее не интересуют тиражи глянца, ее гораздо больше интересует телевидение – это реально огромная сила.
О продажности ГосДумы
Был материал о том, что за 5 миллионов евро можно стать членом любой партии и решать вопросы на уровне премьер-министра. Но пока никаких последствий не было. Либо это не так важно для них, либо мы играем по каким-то разумным правилам. Знаете, почему эта статья заканчивается тем, что я законченный лох? Потому что есть определенная система ценностей нашего общества, и все те, кто не принимает ее, лохи! Там даже есть интересный пассаж про «Единую Россию», суть которого: ты можешь занести деньги, но это не сработает, потому что они кидают. «Единая Россия» делает то, что должна делать политическая партия – брать деньги на свою борьбу, использовать людей для достижения своих целей. Когда она видит, что человек не принесет ей никакой пользы, она его кинет. Это и есть политическая позиция.
Показ Дениса Симачева
О Сталине
Если морда тирана Сталина появится на улицах Москвы, я буду уничтожать эти портреты всеми подручными мне способами. Я, как русский, несу персональную ответственность за зверства этой сволочи, и, ради будущего себя, своих детей, и, страны, должен пойти на это благое дело. Я это сделаю.
Мы не можем выкинуть, к сожалению, это существо из нашей истории, оно будет так или иначе, в ней присутствовать. Может быть, в качестве укора всем нам, может быть в качестве страшилки, может быть в качестве некого идеала, в зависимости от психического состояния конкретного гражданина.
Какова бы не была роль тех или иных персонажей, в том числе в победе, очевидно, что всё прочее, совершённое Сталиным, ставит его в ряд страшных преступников, злодеев мировой истории. И конечно же ,его образ не может быть символом России.
Расклейка плакатов с его изображением - это политическая провокация, затеянная Лужковым для того, чтобы просто укрепить своё положение, пошатнувшееся в последние годы, в том числе укрепить свою популярность в Москве, после всех этих историй с «Речником» и прочих, наверное, ему есть о чём беспокоиться.
The Best Party of the Year
О православии как о государственной идеологии
Я полагаю, что это стало одной из причин Октябрьской революции, эта насильственная православизация, гонение на евреев. Я ничего хорошего в этом не вижу. Речь идёт о поиске какой-то новой идеологии, которая была бы противоположна ностальгии по Сталину.
Но я думаю ,что это только проект. Я очень удивлён фразами по поводу того, что православие может быть основой патриотизма. Христианство учит нас, что нет ни эллина, ни варвара, ни раба, ни свободного. Христианство – это антигосударственная религия, она как раз постулирует, что мы, прежде всего, рабы божьи, а не рабы государства. И многие святые, которым поклоняются в христианской церкви, шли на мученическую смерть, не желая слушать государство в Римской Империи, в которой их распинали и убивали, сжигали и прочее. От них требовали служения, участия в культе гения императора или участия в воинской повинности. Они отказывались и шли на мученическую смерть.
О свободе слова
Свобода личности, свобода слова, наверное, есть. Я считаю, что несмотря на то, что мы существуем в менее свободном обществе, чем даже в 90-е, но тем не мене, базовые свободы я ощущаю. То есть, они есть. Безусловно, при наличии такой чудовищной судебной машины, карательной машины, говорить о том, что мы все застрахованы от того, что случилось с Магницким, например, нельзя. В любой момент прекрасная жизнь может быть разрушена. И это очень плохо.
Отсюда чувство неуверенности. Я считаю, что главный удар по модернизации наносят вовсе не непредпринимающие предприниматели и вороватые чиновники. Нам не принадлежит собственность, фактически у нас условная частная собственность, нам принадлежат стены наших домов и квартир, но земля под ними нам не принадлежит. История с «Речником» - это один из таких случаев.
Вторая проблема – это карательные органы безопасности, которые часто используют свою власть и силу для совсем не установления законности.
О светской жизни
В 90-е светской жизни как таковой не было: вице-премьера правительства и какую-нибудь проститутку можно было встретить на одном светском мероприятии. Сейчас другое светское общество – оно сложилось в нулевые, в нем есть иерархия, и это очень хорошо. Именно в нулевые стали консервироваться общественные отношения, прекратились реформы и обществу захотелось просто отдыхать и веселиться. Вскоре это веселье стало вызывать скуку у большинства людей, которые принимают решения, заняты в каких-то хороших проектах. Захотелось поисков смысла жизни – кто-то ушел в православие, кто-то стал увлекаться современным искусством. Все стало спокойнее, более концентрировано вокруг эмоций и свободы от внешних условностей. Это время по-разному называют – «glam-духовность», «новая искренность», «ренессанс», «дауншифтинг».
Я мизантроп, не очень люблю тусовку и всегда относился к ней как к инструменту своей работы. Например, если мне нужно с кем-то встретиться – могу провести вечер с бокалом. Конечно, когда я был моложе, мог пуститься в какие-то загулы, проснуться на пляже в Сен-Тропе абсолютно пьяный и полуголый. Сейчас мне труднее физически идти на такие подвиги.
О "Путинском" гламуре
Это явление – результат совпадения нескольких трендов. С одной стороны, благоприятные цены на энергоносители, подъем экономики, политическая стабилизация. У людей появились приличные деньги, и они сумели ощутить их прелесть. С другой стороны, власть впервые позволила себе отказаться от хрестоматийной скромности. Фактически Путин заключил негласную сделку с народом и бизнесом: живите себе в радость, но в политику не суйтесь. Сам президент и другие люди из высшего руководства страны подавали определенный пример. В моду вошли очень дорогие виды спорта: горные лыжи, верховая езда, гольф. Наконец, русский богач – очень молодой человек. Средний возраст фигуранта «золотой сотни» – 42 года. Такому хочется потреблять и потреблять, все в первый раз и еще много надо успеть. Русские впервые за несколько десятилетий ощутили вкус денег и хорошей жизни.
_________________________>_________________________________________________
Николай Усков регулярно пишет колонки в "Независимую газету", Slon.ru и ЖЖ-сообщество Dewaristи и, естественно, в свой ЖЖ. Вот самые интересные его колонки(на мой субъективный взгляд):
Путин опять прав
Нам нужен свой Бруно
Банальности дня
Родину бычат
Содом
Злые все
Почему задроты?
Нулевые ушли навсегда
Кризис цинизма
Трудности перевода
Спа эпохи полураспада
Немытые головы против гламура
Чучело ума
Братская могила
Интересно было посмотреть на Ускова в программе "Гордон Кихот":
1 часть:
2 часть:
3 часть:
Здесь можно прочитать текст передачи (для тех, кто не хочет или не может посмотреть видео).
Также Николай принимал участие в программе "Воспитание жестокости"
Здесь можно посмотреть этот выпуск полностью.
|
